明式红木家具被誉为世界家具的巅峰，而明式红木书房家具更是中国文化传统家具里的经典之作。文人雅士将家具与文化进行结合，使明式红木家具散发出无尽的魅力，文人的思想融汇到了红木书房家具里，江南文人则为明式红木家具带来独特的洒脱与清雅。

画案 中国式文人的简约

明式红木家具的陈设一定要取均匀、平衡之美，如书房布局，就讲究高低错落有致。

居于书房核心的便是占地面积最大的画案，画案的背后居中的是一把高大的官帽椅，再往后就是贴墙摆放的一组书柜，画案的侧面则放置一对圈椅，高有书柜低有方几，最简单的书房家具布局同样演绎着高低错落的不均衡之美，再有就是画案前的圈凳或与圈椅遥相呼应的琴桌。

画案，是长形桌案的一种，也是明式红木书房家具中使用频繁的家具样式，常见的画案以平头案为主，一般在书房居中的位置。画案面板宽阔，足够平铺最大的宣纸，可写文章也可作画，四周放置椅凳，主人使用时可以站立也可坐于画案后的官帽椅或扶手椅，文人学士在书房或坐于椅上咏读文章或俯于案上写诗作画。

画案，一张面板、两个牙板、四条桌腿仅此而已，雕刻仅出现在两条牙板上，虽然只有几条线，但做到了增则累赘、减则散架。看似普通却恰恰符合文人书房对家具使用功能的要求，这也说明了明式家具造型简约大气，雕刻画龙点睛之意。

每一笔雕刻都是生辉之笔，每一笔雕刻都被最大限度地意象化、抽象化，几条线就是富贵的牡丹，几条线就是吉祥如意，几条线就是梅兰竹菊，看似简单的雕刻线条勾勒出无尽的想象，文人身处的空间也许只是一间简陋的书房，但文人心中的世界却能涵盖天下。

明式红木家具的布局摆设也会随着功能的需求而不断增加，读书小憩的罗汉床抑或是焚香提神的香几，他们的出现与应用依然没有改变明式家具布局的完美。

圈椅 四平八稳又不失刚正

圈椅，因靠背形状如圈而得名，椅背连接着扶手，视觉上自左右向下圆转而下，十分顺畅，椅腿就着横枨，给人一种四平八稳又不失刚正的感觉，可以说圈椅是明式红木家具里的典型代表。

圈椅的型最能体现明式家具的灵韵，最基本的圈椅是素圈椅，注重通体的光滑素雅，椅盘之上为圆木椅圈，后背和扶手一顺而下，注重肘部、腹部、臀部的支撑。椅盘之下外圆里方，三面素牙条，暗合天圆地方的传统思想。整体除靠背板上有简单的雕刻，扶手鹅脖之间有晓得角牙之外再无其他的装饰。

在中国传统文化中，“圆”是其最基本的文化标志。做人，要讲究处事圆滑；做事，要讲究功德圆满；做器，要讲究器物圆润。圆在中国传统文化里代表了不偏不倚的处事之则，正是匠人们意识到了“圆”在家具中的独特性，才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间与修长的形体为一身的艺术品。

在圈椅的选料上，无论是黄花梨、紫檀还是其他材质，不管是多么坚硬都要处理出圆润柔软的感觉，不管摸哪里，用手一触做到滑不留手的程度。圈椅这种圆润的特点在香几中也有体现，圈椅讲究的是方和圆、曲和直、硬与软的协调，简简单单彰显着专属的灵性和气韵，一围椅圈，仿佛风中柔美的丝带，如潺潺流水般顺畅，放飞着内心的张扬，又似层层凝脂般的圆润，聚敛着谦逊儒雅，背板稍显弯曲的弧度正好为身躯提供一个支撑点，使身躯挺直而又不显僵直，一把圈椅恰似一位君子，默然而立。

官帽椅 文人眼里的出仕入仕观

官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的官帽而得名，红木家具里常见的官帽椅有四出头官帽椅和南宫官帽椅，明式红木家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才图会》中的幞头，从侧面看官帽椅的扶手就像幞头的前部，椅背就像幞头的背部，官帽椅的造型如行云流水一般的顺畅、飘逸，又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。

将椅子塑造出官帽的形态，表达了文人雅士内心渴望出仕的情怀，他们希望通过十年的寒窗苦读，金榜题名博得功名利禄，即便他们不愿进入庙堂，世间的一切也能在他们的精神世界里，因为他们的书房就是一个包容的空间。明式红木家具造型的简约、雕刻的简素给人营造出一个自然、幽静、雅致的书房空间。