木质活性美
颠末恰当死板处理后的木柴，仍会随气候变化产生眇小缩涨，这是木性。古人顺应其特性， 将木头视为活物，特别是制作家具利用硬木时，全心研究利用其木质活性美，像对待有脾气 、脾气的人异样，在家具结构设计上给予释放和缓冲的空间，奥妙地解决了这一艰苦。
造型古典美
珍贵硬木不但寿命长、价格昂贵且制作工艺复杂，是以不宜用于制风格行风格的时兴家具， 否则有暴殄天物之嫌；也不太适于制作抽象风格的纯艺术家具，这种家具的制作材料越无个 性越能突出其艺术构思的造型。而传统家具的经典之作，具隽永的古典美，最适于以硬木制作。特别是明式家具的造型与硬木的纹理、质地相配恰倒处，和谐蕴藉，相映成辉，经受过 历史的检验。
明式家具以其丰富的内涵，高雅的风格，几百年来不绝为有较高艺术修美的人士所喜好。明式家具的造型不但与中国的古典环境，也与现代生活环境相融合，是利用者品位教化、精神 田地的标志。
虽然，欣赏传世硬木家具的结构自然美要有丰富经验，因为中国传统家具另有一个特点；外面看完备相同，内总结构的利害、工艺水准的高下有很大差异。家具上每一个部件的榫卯形式都可以或许有脚踏两船的、大略纯真的、常规的、讲究的几种不同做法，取决于制作者的知识水准、技巧高下的职业道德。
结构自然美
中国传统家具，很讲究自然美，在结构方面不用钉、不靠胶，以榫卯斗合办法组成一体，不但有控制木柴变形、缩涨的功效，更有历久耐用之功效。有些传世家具，虽已遍体鳞伤，腿子都磨短了，仍不松不散，得益于地道的榫卯结构。
技艺人文美
珍贵的硬木家具最好是手工制作，使其富饶人文美——即人情味儿。然则一张相同的家具样子容貌外形图交给不同的工匠能做出不同的“美学味儿”来，每件家具都是制作者技艺、品格、素养甚至脾气、脾气的其实反响。虽然控制了木匠基础的人都是称匠，但做硬木细木匠的工匠与异样平凡的木匠是不同的工种，在细木匠中能全面控制硬木家具制作技法并有悟性的人更是宝贵。
实践亦证明，要想制出传世人文美佳构，还必须有严格的监督机制。明式家具大多由当时的 文人参与制作。清代宫庭档案也记载着，故宫的家具是由选自各地的名匠，在紫禁城中的多位中外艺术家直接辅导、监督下制成的。一件集材美、造型雅、结构讲究、工艺精湛于一体 的家具，有丰富的人文内涵和隽永的欣赏生命力，可以或许让十几代甚至几十代人得到艺术熏陶 和美的享受。
图案寄意
古典红木家具的各种祥瑞图案除装饰浸染外，另有美好的祝贺和寄意，约略可分为以下几类。
1、几何图形类：万字(原佛教标志，寓祥瑞万福万寿)。另有曲尺纹、回字纹、十字连方、四起云合、锦地纹等。
2、图腾类：如龙凤纹：真龙是具体逼真的龙，另有大略纯真龙纹，如文龙、草龙、螭龙纹，和完备抽象成曲尺状的捌子龙。这种捌子龙装饰图案在清式家具牙边，扶手等处极端罕有，显的比较庄重严明。
云龙图案是比较罕有的装饰，祥瑞而隆重。云龙的主题是云中之龙，以是图案上龙形要突出醒目而生动。龙在云中盘旋有力量，云有上升或流动感者最好。
3、文字图形类：多种寿字，福字和福寿变体字等。
4、神话故事类：如明八仙，是八仙人物。暗八仙(实际上是八仙利用的各种法器)。
5、花草类：如松竹梅，叫岁寒三友，外加兰花，叫正人四性。牡丹寓富贵，泰西西番缠枝莲寓子孙万代，富贵连绵。葡萄、葫芦寓子孙多多连绵不断。灵芝、水仙、寿桃寄意灵仙祝寿。佛手寓多福寿。石榴寓多子。莲花：寓圣洁。
6、动物类：如鹤寓延年，鹿即禄，鱼即不敷，蝙蝠即福。鸳鸯寓夫妇和蔼，喜鹊寓人心愉快。狮子：喜狮即凶事。另有鹤鹿同春，五蝠捧寿，蝠(福)在眼前目今。蝙蝠衔玉下挂双鱼叫吉庆有鱼。喜鹊落梅枝叫欢欣鼓舞。麒麟回顾寓麒麟送子等。
7、生活场景类：有农耕图，游春图，高士读书图，百子游戏图、对奕图、煮茶吃茶喝茶图等，紧张寓宁靖富余生活。
8、天象类：如祥云纹：升云，团云，流云，勾云。山水图案有：江山万代，日月普照等。
9、物品类：如博古图：有鼎，宝瓶，香炉等各种瑰宝组成高雅静洁的博古纹。另有花瓶里边插如意，寓平安如意等。
宫庭文化-红木家具中的宫庭文化
按做过历代皇帝对审美情趣，能工巧匠们利用最优质的红木材料，发挥最精细的工艺技巧，从形、意、神三个方面来创造出了宫庭红木家具，宫庭红木家具也剧烈地反响着宫庭文化。宫庭文化在红木家具中的表现紧张有两个方面：
一、料实形大。因为红木材料自古以来就价格昂贵，以是民间制作红木家
具都是惜料如金；而皇室有的是钱，以是不惜工本，选料是最好的，而且均用大料和整料。在家具的造型上，更是大气宽大，弘大威严，显示出“九五之尊”的皇家风仪。
二、雕饰繁华。能工巧匠们利用皇宫里的青铜器、瓷器、玉器和书画等物件，汲取并继承其国粹精华，移植到红木家具中来，立异了当时的红木文化。这一点在清代家具中表现得特别明显。明清以来，皇宫总是利用和收藏最好的东西包括红木家具，因为红木家具的确是人世间最好的家具。
