大家现在都在吐槽压力越来越大、越来越累，我就说：“都累。累到扛不住时，就看看红木。”

“一层沧桑、一层鲜嫩”，是人们对红木、红木老料、红木老家具的总结和赞叹，也是很多人对人生的期许：
因为质坚、柔韧、温润，红木在经历了稀有严寒酷暑往后，虽然表面刻满了时间风雨的痕迹，甚至遍体鳞伤、千疮百孔，但内在却仍然能完好如初。
正如一个历经沧桑，仍然未改初心的成年人。 

现在的人累吗？ 2013年的睡眠指数报告表示：中国人均睡眠时间长度为8.8小时。到了2018年，报告表示：中国人均睡眠时间长度为6.5小时。 短短6年时间，睡眠时间缩减了2.3小时。时间就是款子，时间可以或许换钱，为了跟上时代的步伐，人们赓续加速加码，连身体和睡眠也押上了台面。物质条件越来越丰富，闲暇时间却越来越少，生产力赓续成长，人们却更加疲于奔命。
人类作为一切文明的创造者和拥有者，正在被我们创造的一切催促着、强迫着、挟裹着、无法片刻安宁地加速奔跑着。

袒自如、与世无争？一个人可以或许吃粮咽菜都无所谓，一家人呢？为了让妻儿老小能有基本体面的生活，大多数人除投入洪水之外别无选择。即使明知是水火倒悬，也只需纵身跃入其中。 岂论情不情愿，都只能抬开始坚强的向前走。而且，越是被折腾得千疮百孔，越是要保持内心的坚强，唯此才能不被压垮打倒。 就如同红木异样，因其质地牢固，那些红木老料、老家具才能在历经几百年的风吹雨打往后还鼎然而立，才没有像其余木头异样在时间中被摧毁，才得以世代相传。
人生亦是如此。只需保持坚强，才能招架住生活和命运运限无影无形、随时随地挥来的一拳一脚，才能有勇气去面对这个越来越荒诞而瞬息万变的时代，和一切的未知。

“天下之物，坚而不柔则脆，柔而不坚则弱。”红木，不但质坚，而且还充分的柔韧。 木头的柔韧性如何，直接影响着木质，柔韧性越好，越适合精工细作，异样平凡也更加牢固。 以红木中的紫檀为例，公认的评价是：“刚到极致，柔进骨髓。”很多名家和匠人都提到它“横向走刀不阻”，也就是在雕刻时，即使横向将木纤维切断，也不会倾圯。在29种红木中，除个别因柔韧不足的“脆”而被排斥主流用材之外，大部分红木都有“硬而不脆，刚中有柔”的特质。正因如此，红木的木料、家具、工艺品才能保持数百年不变形、赓续裂。 

“刚柔并济”既是理想的木质状况，也是理想的人生状况。曾国藩在家书中说：迩来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
刚是一个人的骨架，柔是一个人的血肉。人若无刚则无以自立，若无柔则易折，易折则难以长存。虽然，这种“柔”不是屈膝胆怯的软弱，而是力的积蓄，是为了实现自立自强的以退为进。外在的柔韧，只因骨子里的坚强。 

除质坚、柔韧，红木还普遍非常风雅、油脂含量高，充分的温润。因其温润，在颠末研磨往后，红木能有若隐若显、透明或半透明的荧光，像绸缎如琥珀美玉般莹润，手感滑腻风雅如婴儿肌肤般滋润可爱。 因其温润，在刮开红木老料、老家具时，才让人们有莫名的欣慰感叹：褪去那层沧桑的表面，内里仍然晶莹剔透、肌理丰盈。 “温润”是红木不腐不朽的原因起因之一，也是人们不致迷失在洪水中的自我观照。 

保持内心的温润，才能有淡定从容。这在“时间就是款子，效益就是生命”的时代显得特别紧张。 当款子和效益被用来一致、代表或衡量时间与生命时，对功利的无限渴望追求，驱赶着人们力图上进、汗出如浆，很多人因此焦躁不安，往后失去了淡定从容，也失去了内心的自我观照。 很多人都邑怀念着交谊，抱怨着冷漠。当利益被用来衡量一切，当鲜活的生命变成冰冷的印钞机时，多彩的生命已经变得粗鄙，丰满的人性已经干涸，人与人之间，一定会越来越冷漠、越来越没有交谊、越来越冷漠。既是一定，怀念或抱怨又有何用？也许，正如莎士比亚在《辛白林》里所说： 我们命该碰着这样的时代。

保持内心温润，方能感想沾染美好。一场猝不及防的春风，沁人心脾；一颗破土而出新芽，是生命用力蔓延的努力，是生命勇敢武断的奇迹。 一件赏心悦目的红木家具、工艺品，肌理丰盈的木质，是大自然千百年的孕育，生动灵活的状况，是人类用双手一刀一铲刻画出的佳构，是人类历史来源流传积累而来的手工工艺。 

保持内心温润，方能感知幸福。
可以或许为生活去争取，但不必被功利蒙蔽了心智、用功利去衡量一切，更没有必要为了功利透支生命。明代文学大师兰陵笑笑生，曾在其著作中说： 功名盖世，不过大梦一场；贫贱惊人，难逃无常二字。

生命终归只是一场体验。

心是活气之源，岂论贫贱贫贱，疾病健康，保持内心温润，方能感知幸福，免流落之苦。好好工作的同时，别忘了保持内心温润，存心生活、感想沾染美好、感知幸福。活出轻灵的生命状况，是对自己生命的尊重，也是对他人的善意。愿你能牢固、柔韧、温润。愿你能历经沧桑，仍然心有所持，笑容仍然，幸福如初。